紀(jì)念4月25日“世界防治瘧疾日”
從3000萬到0!
今天,向她致敬!
諾貝爾獎獲得者——屠呦呦
作為全球重大傳染病,瘧疾一直威脅著人類健康。
??當(dāng)前,中國已實現(xiàn)消除瘧疾。從20世紀(jì)40年代每年約有3000萬瘧疾病例,到零病例,再到成功消除瘧疾,這份成績背后離不開青蒿素和它的發(fā)現(xiàn)者——屠呦呦。
??4月25日是“世界防治瘧疾日”。讓我們一起重溫這位女科學(xué)家以身試藥的故事。
瘧疾,曾經(jīng)離我們很近
??瘧疾俗稱“打擺子”,是一種經(jīng)蚊叮咬感染瘧原蟲所引起的蚊媒傳染病,主要表現(xiàn)為周期性規(guī)律發(fā)作的全身發(fā)冷、發(fā)熱、多汗,可引起貧血和脾腫大,嚴(yán)重的可導(dǎo)致死亡。
??瘧疾曾是我國流行歷史最久、影響范圍最廣、危害最嚴(yán)重的重大傳染病之一。
??圖為云南省思茅縣瘧疾防治站人員用殺蟲劑消滅池塘里的孑孓(蚊子幼蟲)。(1957年4月3日發(fā))
??新中國成立前每年約有3000萬瘧疾病人,其中約30萬人死亡,病死率高達(dá)1%。
??20世紀(jì)60年代初和70年代初,我國曾出現(xiàn)兩次大范圍的瘧疾暴發(fā)流行,最高峰出現(xiàn)在1970年,全國瘧疾發(fā)病人數(shù)超過2400萬。
她為測青蒿素安全性
以身試藥
??在青蒿素出現(xiàn)之前,人類對抗瘧疾的主要武器是奎寧和氯喹,但在20世紀(jì)60年代末,由于瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性,氯喹和奎寧藥效減弱,瘧疾發(fā)病率再次升高。
??瘧疾肆虐,研制出對抗瘧疾的藥物刻不容緩,屠呦呦臨危受命。
??1969年,時年39歲的屠呦呦開始參加代號“523”的國家瘧疾防治藥物研究項目,她擔(dān)任中藥抗瘧組組長, 從此與中藥抗瘧結(jié)下了不解之緣。
屠呦呦在工作中(翻拍資料照片)。
??由于當(dāng)時的科研設(shè)備比較陳舊,科研水平也無法達(dá)到國際一流水平,不少人認(rèn)為這個任務(wù)難以完成。只有屠呦呦堅定地說:“沒有行不行,只有肯不肯堅持?!?/span>
??圖為在中醫(yī)研究院中藥研究所任研究實習(xí)員的屠呦呦(前右)與老師一起研究中藥。新華社發(fā)
??從整理中醫(yī)藥典籍到走訪名老中醫(yī),她匯集了640余種治療瘧疾的中藥單秘驗方,歷經(jīng)數(shù)百次實驗和190多次失敗,屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊終于發(fā)現(xiàn)了青蒿素。
??青蒿(圖片來源:《本草綱目(白話手繪彩圖典藏本)》)
??但青蒿素對人體是否安全,在當(dāng)時仍然未知,為了盡快進(jìn)入臨床驗證,屠呦呦決定以身試藥。
??“我是組長,我有責(zé)任第一個試藥!”綜合分析青蒿古代的用法并結(jié)合動物實驗的結(jié)果,屠呦呦向領(lǐng)導(dǎo)提交了志愿試藥報告。
??圖為屠呦呦向領(lǐng)導(dǎo)提交的志愿試藥報告。
??1972年7月,屠呦呦等3名科研人員一起住進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)過試服,最終證明青蒿素是安全的。
從3000萬到0
一個了不起的成就
??2015年,屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,這是中國科學(xué)家在中國本土進(jìn)行的科學(xué)研究而首次獲諾貝爾科學(xué)獎。
??圖為2015年12月10日,在瑞典首都斯德哥爾摩音樂廳舉行的2015年諾貝爾獎頒獎儀式結(jié)束后,中國科學(xué)家屠呦呦展示獲得的獎?wù)?。新華社記者葉平凡攝
??自青蒿素問世以來,據(jù)世衛(wèi)組織不完全統(tǒng)計,在全世界已挽救了數(shù)百萬人的生命,每年治療患者數(shù)億人。每當(dāng)談起成就,屠呦呦總是說:“一個科研的成功不會很輕易,要做艱苦的努力。我也沒想到40多年后,青蒿素研究能被國際認(rèn)可。總結(jié)這40年的工作,我覺得科學(xué)要實事求是,不是為了爭名爭利?!?/span>
??在眾多科研工作者的共同努力下,2021年6月30日,世衛(wèi)組織向中國頒發(fā)國家消除瘧疾認(rèn)證,稱贊中國從上世紀(jì)40年代每年報告約3000萬瘧疾病例、經(jīng)過70年不懈努力到如今完全消除瘧疾,是一項了不起的成就。
??屠呦呦、青蒿和抗瘧疾成藥(拼版資料照片)。新華社發(fā)
??瘧疾消除了,但我國對于青蒿素的深入研究仍在繼續(xù)。
??潛心鉆研、默默耕耘。今天,讓我們向屠呦呦致敬!向每一位勇敢前行的科研工作者致敬!(王瑩、馮文雅)
??資料來源:新華社、央視新聞、瞭望等
【文化隨筆】
呦呦鹿鳴處:
一個名字里的文明預(yù)言
——《詩經(jīng)》文化與屠呦呦獲諾貝爾獎
和諧中國網(wǎng)書院 李耀君
近日重讀《詩經(jīng)·小雅》“呦呦鹿鳴,食野之蘋”這兩句詩時,我想起了十年前獲得諾貝爾獎的我國科學(xué)家——屠呦呦先生。再一次為先生父母的文化底蘊所折服,同時也進(jìn)一步對中華文化倍生敬畏!
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。”當(dāng)這八個字在兩千多年前被吟唱出來時,誰能想到它不僅描繪了一幅自然和諧的圖景,更埋下了一個跨越時空的文明密碼?《爾雅·釋草》和《毛傳》注:“蘋,藾蕭”,即指“藾蒿”(一種蒿類植物)。
屠呦呦——這位名字源自古老詩句的女科學(xué)家,用一生的探索詮釋了中華文化驚人的預(yù)見性與生命力。在"呦呦"與"蒿"的奇妙呼應(yīng)中,我們看到的不僅是一個名字的巧合,更是中華文明那種將人文精神與自然智慧完美融合的獨特稟賦。
《詩經(jīng)》作為中國最早的詩歌總集,其偉大之處在于它不僅是文學(xué)經(jīng)典,更是一部包羅萬象的百科全書。當(dāng)古人觀察到"食野之蘋"的自然現(xiàn)象并將其記錄時,他們或許已經(jīng)意識到蒿類植物的特殊價值。中國古代醫(yī)家對青蒿的運用可以追溯到東晉葛洪的《肘后備急方》,其中明確記載了青蒿治療瘧疾的方法。這種從觀察到記錄再到應(yīng)用的知識傳承鏈條,體現(xiàn)了中華文化"觀物取象"的思維特點。屠呦呦從這本古籍中獲得靈感,不是偶然的邂逅,而是文明記憶的必然喚醒。她的名字與事業(yè)的契合,恰如一把鑰匙,打開了中華文化寶庫中塵封已久的智慧之門。
諾貝爾獎頒獎典禮主持人為屠呦呦拿話筒
屠呦呦的科研之路充滿艱辛。在設(shè)備簡陋、資料匱乏的年代,她和團(tuán)隊篩選了2000余個中草藥方,測試了380多種提取物。當(dāng)西方同行在現(xiàn)代化實驗室里進(jìn)行高通量篩選時,屠呦呦卻從古書中尋找線索,最終在第191次實驗中獲得成功。這種"返本開新"的研究路徑,正是中華文化"溫故而知新"精神的生動體現(xiàn)。青蒿素的發(fā)現(xiàn)過程告訴我們,傳統(tǒng)不是前進(jìn)的包袱,而是創(chuàng)新的資源。屠呦呦用科學(xué)方法驗證了古人的經(jīng)驗智慧,完成了傳統(tǒng)知識與現(xiàn)代科學(xué)的完美對話。當(dāng)諾貝爾獎委員會宣布這一獎項時,他們不僅表彰了一位科學(xué)家的成就,更是認(rèn)可了一個古老文明的科學(xué)價值。
名字是一個人最初的符號,也是文化最直接的傳承。屠呦呦的名字寄托了父母對《詩經(jīng)》中那種自然和諧境界的向往,卻無意間勾勒了她的人生軌跡。這種"名"與"實"的奇妙統(tǒng)一,反映了中華文化"天人合一"的深層思維結(jié)構(gòu)。在中國傳統(tǒng)文化中,命名從來不是隨意之舉,而是蘊含著對人與自然關(guān)系的深刻理解。從神農(nóng)嘗百草到李時珍編《本草綱目》,中華民族對植物藥用價值的探索從未間斷。屠呦呦的貢獻(xiàn)在于,她用現(xiàn)代科學(xué)語言重新詮釋了這份古老的植物智慧,讓青蒿這一普通植物釋放出拯救數(shù)百萬生命的非凡能量,這不正是“草木有情,醫(yī)者仁心”嗎?
站在人類文明的長河中回望,青蒿素的發(fā)現(xiàn)猶如一個意味深長的文化隱喻。當(dāng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面對瘧疾這一古老疾病束手無策時,解決問題的線索卻藏在更古老的文明記憶里。屠呦呦的成就告訴我們,真正的文化自信不是固步自封的自夸,而是知道如何從傳統(tǒng)中汲取面向未來的力量。中華文化之所以能夠綿延數(shù)千年而不衰,正是因為它蘊含著這種自我更新的基因。從《詩經(jīng)》的"蘋"到諾貝爾獎的聚光燈,屠呦呦的人生軌跡展示了一條文明傳承與創(chuàng)新的完美路徑。
諾貝爾獎獲得者——屠呦呦
呦呦鹿鳴 食野之蘋(李耀君書法)
"呦呦鹿鳴,食野之蘋。"這古老的詩句仍在回響,它不再只是描寫自然景象的文字,而成為一個文明自我認(rèn)知、自我更新的生動象征。屠呦呦用她的一生證明,中華文化的密碼從未失效,只是等待合適的時機(jī)被重新激活。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處,在人文與科學(xué)的對話中,中華文明正以它特有的方式,為人類共同的未來貢獻(xiàn)著獨特的智慧。這或許就是屠呦呦現(xiàn)象給予我們最深刻的啟示——
一個尊重自己文化根脈的民族,才能在世界文明的百花園中綻放獨特的光彩。
呦呦鹿鳴千年韻,
食野之蒿今古緣。
誰持青蒿截瘧浪?
君煉霜刃破瘴煙。
一握殷紅融本草,
九章玄奧隱蒼天。
若言此術(shù)非天授,
何以詩經(jīng)預(yù)奇篇?
注1:此八句詩以《詩經(jīng)》"呦呦鹿鳴"起興,暗合屠呦呦姓名淵源與其科研對象之玄妙關(guān)聯(lián)。中二聯(lián)以"截瘧浪"對"破瘴煙","融本草"對"隱蒼天",展現(xiàn)其萃取青蒿素、破解千年瘧疾的偉業(yè)。尾聯(lián)點明天人感應(yīng)之旨,揭示中華文明預(yù)見性智慧。
注2:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(蒿)”可直譯為“鹿群呦呦鳴叫,在原野上啃食蘋草。”表面描寫自然場景,實則借物喻人,以鹿的群聚與共享,暗喻君主以禮待賢、臣子欣然歸附的和諧關(guān)系。通過自然意象,傳遞“禮樂治世”的美好理想。
【附:作者簡介】李耀君,1966年出生,陜西合陽人,陜西師大畢業(yè),國學(xué)教育指導(dǎo)師,《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,和諧書院院長,臺灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔(dān)任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。
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【屠呦呦賦】
和諧書院 李耀君
呦呦鹿鳴,食野之蘋。青蒿一握,千載誰料?昔在《詩經(jīng)》,名兆天授;今觀諾獎,道貫人謀。草木有靈,早藏玄機(jī)于上古;岐黃不語,終現(xiàn)大化于今朝。天人合發(fā),豈偶然哉?
若夫錢塘潮涌,孕秀東南。屠氏幼女,早慧天然。藥香盈室,啟童蒙于本草;戰(zhàn)火驚心,礪壯志在杏林。負(fù)笈燕京,探百草于藥典;又研西醫(yī),融雙法于一身。當(dāng)其深耕典籍,忽見葛洪《肘后》。"青蒿絞汁"十六字,塵封千載;瘧疾橫行五大洲,禍及兆民。此誠天以古方授先生,而先生以慧眼承天意也。
然則萃取之路,豈坦途哉?器缺材乏,室陋案卑。瓦罐代釜,嘗百沸而藥敗;低溫萃取,得一線之靈光。以身試藥,肝損未知其懼;為民求方,鬢霜何改其志?迨夫乙醚結(jié)晶現(xiàn),瘧原蟲消,此非神農(nóng)嘗草之遺風(fēng),扁鵲換心之再世耶?
觀其"三無"身份,竟奪諾獎桂冠;一介丹心,終救蒼生于水火。蒿素一出,非唯華夏之榮,實為寰宇之幸。非洲稚子,免瘴癘而展笑顏;南亞貧民,脫寒熱以事耕桑。昔神農(nóng)辨藥,功在九州;今先生制劑,德被八荒。此中華醫(yī)藥文明之當(dāng)代顯化,亦人類命運共同體之絕佳注腳。
至若名出《詩經(jīng)》,藥源《肘后》,豈非文明基因使然?"蘋"之為蒿,早藏文化密碼;"呦"之應(yīng)驗,暗合天道輪回。老子云:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"先生之功,非獨術(shù)精,實乃道勝。五千年醫(yī)藥文明,藉此一脈而重光;九萬里生命曙光,自此寰宇而同仰。
贊曰:鹿鳴呦呦,千年應(yīng)響。蒿青青兮濟(jì)八方,心皎皎兮耀三光。不慕朱紫,甘守素心證大道;何須麟閣,自有金方駐春陽。今覽全球,瘧癘漸消之處,皆立先生生祠;后考醫(yī)史,青蒿素問世之年,永銘人類華章!
【附】屠呦呦,1930年出生,中國藥學(xué)家,因發(fā)現(xiàn)抗瘧疾藥物青蒿素而聞名于世。她1955年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部),后進(jìn)入中國中醫(yī)研究院(現(xiàn)中國中醫(yī)科學(xué)院)工作。在20世紀(jì)70年代,屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊從傳統(tǒng)中藥青蒿中提取出青蒿素,這一發(fā)現(xiàn)顯著降低了瘧疾的死亡率,拯救了全球數(shù)百萬人的生命。2015年,她因這一貢獻(xiàn)獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,成為中國大陸首位自然科學(xué)領(lǐng)域的諾貝爾獎得主。屠呦呦的成就不僅推動了中醫(yī)藥現(xiàn)代化,也為全球公共衛(wèi)生事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。她的研究至今仍是抗瘧治療的重要基礎(chǔ)。
【附】
李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
(“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)
《周禮》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.zhuan007.com/html/62-14310.html
《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)
http://www.zhuan007.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)
http://www.zhuan007.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://www.zhuan007.com/html/62-14316.html
《道家與道教:同源異流的中國智慧》
http://www.zhuan007.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說·信仰》
http://www.zhuan007.com/html/62-14318.html
《漢字之殤與重生:一場跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://www.zhuan007.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字,就是讀懂中國》
http://www.zhuan007.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://www.zhuan007.com/html/62-14274.html
《設(shè)立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.zhuan007.com/html/62-14313.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://www.zhuan007.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處:一個名字里的文明預(yù)言》
http://www.zhuan007.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://www.zhuan007.com/html/35-14276.html
《中國航天賦》(4月24日為“中國航天日”)
http://www.zhuan007.com/html/62-14319.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://www.zhuan007.com/html/35-14271.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://www.zhuan007.com/html/35-14282.html
《論合陽作為中華文明重要發(fā)祥地的歷史地位》
http://www.zhuan007.com/html/10-14304.html
…………
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二、形式:
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2、個人:必須是守法公民。
3、文字簡介:機(jī)構(gòu)5000字以內(nèi),個人2000字以內(nèi)。
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