紀(jì)念徐霞客
溫家寶
紀(jì)念徐霞客，心懷景慕。《徐霞客游記》對(duì)人類文化的貢獻(xiàn)，在于徐霞客用人文精神與科學(xué)精神的文字，將中華民族賴以生存的山川大地予以逼真的描畫(huà)；在人與自然，人與社會(huì)，人的自我意識(shí)等方面，完成了開(kāi)拓性的全方位生態(tài)探討與審美觀照。徐霞客行走大自然中的悠游自在、上下求索；追求真知中的堅(jiān)苦卓絕、得心應(yīng)手，是與他對(duì)大自然的禮敬尊崇和心印情懷分不開(kāi)的。作為中華文化滋養(yǎng)出的這位先哲，對(duì)地理的認(rèn)識(shí)，對(duì)資源的愛(ài)護(hù)，尤其對(duì)水利的精心勘察，讓他本能地意識(shí)到人類生活中水的要義，人與人之間魚(yú)水和諧的要義，人的品性之上善若水的要義?！缎煜伎陀斡洝钒讶邎A融一體，潛移默化，沁入讀者的心靈。中華經(jīng)典的如此魅力，經(jīng)受了時(shí)間的檢驗(yàn)，歷史的審讀。
時(shí)代進(jìn)展到今天，人類如何生存，如何與自然和諧相處，如何維護(hù)全球的和平與發(fā)展，如何提高人類自身的人文與科學(xué)素質(zhì)，依然是面臨的重大問(wèn)題。多年來(lái)對(duì)徐霞客和徐學(xué)的研究，就是在這個(gè)人文大基礎(chǔ)與終極大方向上不斷深化著的。
我由衷希望新世紀(jì)對(duì)徐霞客的紀(jì)念和對(duì)徐學(xué)的研究，能夠促進(jìn)人們熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，在領(lǐng)略祖國(guó)名川大山中增進(jìn)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；使人們?cè)趥鞒信c開(kāi)發(fā)中得到深刻啟悟，從而促進(jìn)人們更加懂得保護(hù)資源、環(huán)境和生態(tài)。
